menuda la pechuga

proyectar la inclusón - taller forma&proyecto 2012

2012-02-10T13:53:00.001-03:00

Javier Fernández Castro - Profesor titular taller forma&proyecto. Investigador del Instituto de la Espacialidad Humana. FADU UBA. - www.fernandezcastro.com.ar

Pasar de las consignas a los hechos, encontrar la necesaria coherencia entre ambos planos, es una tarea inherente al proyectar. El urbanismo, la arquitectura y los diseños, piensan haciendo y hacen pensando, superando la vieja dicotomía entre ideas y productos, haciéndolos una sola entidad. El proyectar es producción de conocimiento destinada a transformar positivamente nuestros contextos, es partir de una preexistencia que leída e interpretada deviene en posibilidad y condición de transformación.

Desde mucho antes, pero inequívocamente desde la modernidad, el pensamiento y producción de nuestras disciplinas se adjudicó un rol protagónico en la construcción de justicia social. Al menos, como saludablemente especifican y acotan los nuevos autores, de justicia espacial, de aquella componente de lo social en la que juegan sus formas los paisajes, escenarios y objetos de la vida pública y doméstica de una sociedad integrada.

Asistimos en forma cotidiana a generalizados y correctos discursos y publicaciones sobre inclusión urbana, puntillosamente celebrados sobre todo si aluden a importantes y meritorias realizaciones regionales. ¿Quién no se identifica entonces en los deseos de una ciudad más igualitaria y solidaria? ¿Alguien puede oponerse a satisfacer las demandas pendientes de justicia espacial? Sin embargo cuando se trata de las cercanías se hacen evidentes adversarios y enemigos del tema, que los hay y muchos. Hace tiempo que descreemos de la bondad universal y de la ausencia de conflictos. Bastará con leer buena parte de los comentarios de algunos lectores en los matutinos cada vez que se publica una noticia de cualquier índole sobre una de nuestras villas, o verificar la concreta porción asignada al tema en los presupuestos oficiales de algunos distritos, más allá de coloridos maquillajes.

Maravillan las bibliotecas y parques de Medellín, pero ¿tendríamos igual cantidad de adeptos a insertar arquitecturas prestigiosas en la 31? Asombra el metro-cable de Caracas ¿pero se toleraría un transporte público de última generación priorizando la Cuenca Matanza Riachuelo? Se elogian las transformaciones en las favelas de Río ¿pero se estaría dispuesto a asignar iguales porcentajes de partidas a programas similares en nuestra ciudad? Conste que estamos refiriendo experiencias probadas y apropiables, sustentadas por economías similares, con la ventaja además en nuestro caso de partir de situaciones de pobreza urbana menos extendidas.

Hay aquí evidentemente unas tareas pendientes. Plantear el debate frontal al “sentido común” de los blogueros y más importante aún incidir en las políticas públicas. Reclamándolas donde aún no existen y cualificándolas en su potencia allí donde afortunadamente ya están en funcionamiento.

Pasar de las declamaciones genéricas al desarrollo de conocimientos específicos y operativos no es una tarea sencilla. Son demasiados años de destrucción neoliberal a remontar desde los espacios donde estas reflexiones debieran haberse dado. Desde la crisis del estado de bienestar, los organismos públicos y sociales, las academias y centros de investigación, a excepción de contadas y auspiciosas excepciones locales y regionales, abandonaron la temática, o a lo sumo fueron eficaces en su lectura y diagnóstico, sin avanzar en lineamientos políticos, en proyecciones transformadoras, en postular nuevas y mejores herramientas de gestión.

Es entonces cuando se hace evidente volver al Proyecto. Prefigurar, proponer, postular. Anticipar los modos de acción para que estos sean más eficaces. Recuperar la herramienta dormida y subutilizada en embellecimientos superficiales y consolidaciones de lo ya consolidado. Reintegrarla allí donde es necesaria la transformación, donde recomponer y generar nuevos espacios para el ejercicio pleno de ciudadanía es una necesidad y por lo tanto un derecho.

Desarrollar lineamientos generales y replicables desde la investigación, cualificar y cuantificar cada caso pendiente con proyectos específicos, adecuar y asumir instrumentos exitosos de gestión. Sólo en la sistematización de los diferentes proyectos específicos podremos saber qué cualidades y circunstancias de territorio están en juego en cada caso, que cantidades de recursos son necesarios y qué construcciones políticas, en definitiva ecuaciones de poder, son necesarias para concretarlos.

Atender el hábitat popular en todas sus manifestaciones físicas, no sólo en las ostensibles, abordarlas integralmente superando, de una vez por todas, la noción de mera vivienda al sumarle infraestructuras contemporáneas, equipamiento social, espacio público, sostenibilidad productiva y laboral, en definitiva Ciudad.

Rediscutiendo densidades sin prejuicios atávicos, incorporando innovación tecnológica en la generación de empleo calificado, creando círculos virtuosos donde la articulación de un territorio segregado sea la excusa de desarrollos multiactorales mas abarcantes.

Siendo ambiciosos en los deseos, donde “los pobres” tengan la mejor arquitectura y el mejor urbanismo. Los mismos espacios, no subproductos o expresiones diferenciales, si es que realmente se pretende incluir.

Hay muchos y buenos trabajando en estos temas, nuestros temas, los temas de las metrópolis latinoamericanas. Entre todos estamos generando una “militancia específica”, si se me permite el exabrupto, nuevas categorías y proyectos capaces de traducir las consignas en realidades.

El cura, el militar y el dueño de las vacas

2012-02-05T12:09:00.002-03:00

Gorilas:
Al nacionalismo lo cagó el hippismo.
Han herido 'e muerte al folklore mismo.
Al bombo legüero, madera y cuero,
lo odian en las villas esos negros cumbieros.

Del gaucho al guacho de hoy,
del campo a las discos,
los dueños 'e las vacas
no han deja'o mordisco.
Hablan de la moral,
hablan del ser nacional
y vendieron todo,
vaciaron tu destino:
el cura, el militar y el dueño de las vacas.

Gorilas:
Tradición, familia y propiedad
son los pilares de la vida en sociedad.
Para que funcione esta democracia
debe ser guiada por la aristocracia.

Yo me voy pa' donde va mi norte,
que es norte de perseguido.
Yo pa' vivir no he nacido,
yo nací pa' andar durando. (Juán Moreira)

Vamo' a hacer escuelas
con hueso de oligarca,
vamo' a tapizar
con su piel esa aulas
pa' que los changuitos
aprendan de chicos
que a este país
lo han hundido los ricos.

hermosa letra de Cientificos del Palo

"la canica azul"

2012-01-27T11:18:00.003-03:00

http://www.flickr.com/photos/gsfc/6760135001/sizes/o/in/photostream/

faaa!

una que no fue.. .

2012-01-17T23:31:00.015-03:00

La cocina del show...

_una casa pensada a partir de la etapab

ilidad, el terreno en pendiente, las vistas maravillosas de la serrania tandilense, el bajo presupuesto, la mano de obra local y las personas que van a vivir en "su" primer casa propia.

Aquí un primer intento para aproximarse al problema. (continuará)

el ojo blindado

2012-01-10T12:15:00.001-03:00

Luces calientes atraviesan mi mente
luces calientes atraviesan mi mente.
Te veo a vos
te veo a vos.

Luces calientes atraviesan mi mente
luces calientes atraviesan mi mente.
Te veo a vos
te veo a vos.

Mentira mentira mentira mentira
adonde fuiste adonde fuiste
mentira mentira mentira mentira
adonde fuiste adonde fuiste.

Aprieto los dientes
y un calor de mentes
aprieto los dientes
y miro a occidente
y donde estas vos
y donde estas vos.

Hay dias y dias y dias y dias
y donde estas vos.
Hay minas y minas y minas y minas
y donde estas vos.

El ojo blindado que me has
regalado.
El ojo blindado que me has
regalado.
me mira mal
me mira mal.

capo

2012-01-03T23:59:00.002-03:00

un pirata cordobes

clarin miente?

2012-01-03T13:32:00.007-03:00

Nos ofrecieron salir en la tapa del GARC por haber obtenido un premio en el concurso que organizo la SCA.

-White for me-

Aparecer nos generaba ciertas contradicciones, mejor así.

Mis felicitaciones a todas y a todos!

Y como diria el chavo del 8, "Al cabo que ni queria..."

lo que viene, lo que viene...

2011-12-23T21:09:00.002-03:00

Mención - Concurso Clarín - SCA - a pelo´

2011-12-13T19:46:00.013-03:00

Especulaba con hacer el stand de clarín en la rural el año que viene (1er premio) y bardearla un poco, pero otra vez nos quedamos en la tapuer...

El recepcionista de los trabajos del concurso me dijo “llegaste de casualidad, porque me quede revisando los mails…” Es norma llegar a último momento, sino no vale.

Este trabajo fue realizado en el marco del taller forma&proyecto que conduce Javier Fernandez Castro.

Jorge Sarquis, Juan Pablo Negro y Leandro Costas tambien tienen la culpa y no habría que dejar de nombrarlos ya que estoy agradeciendo.

Se agradece la mano que dio CdA, lucho Raichi con el armado a último momento de las láminas y N Viterbo como “el apoderado”.

Además también se reconoce a todos los que participaron en el desarrollo de este trabajo, Manuela Crespo, Miriam Petersen, Ariel Sanchez Jakubowicz, Lucila Maques y Lucia Solari.

la oportunidad de la posibilidad

2011-12-03T23:22:00.004-03:00

Tarde o temprano llegará. No dejemos de reflexionar como queremos que sea.

"9 billons" para el 2050 ponele...

2011-11-28T05:56:00.005-03:00

La estadística nos dice que hoy habitan 6.000 millones de personas el mundo y que la proyección indica que este número se duplicara en los próximos 30 años.

La realidad nos muestra que lo mejor que la humanidad produjo hasta ahora es, un 30% de la población mundial que habita consumiendo, lo que el otro 70% ni siquiera sueña.

Lo mejor que la disciplina (arq) pudo lograr, no ha sido suficiente.

Si continuamos así -por lo menos los jóvenes- vamos a asistir al aumento exponencial de la miseria.

Ante este panorama deberemos generar un cambio. Desde la disciplina también, pero atravesando la polivalente sobretodo.

2011-11-25T18:50:00.005-03:00

Argentina pueblo solidario??? Supongo que una cosa es regalar lo que sobra, en algún evento convocante y otra es enrtegar los privilegios instalados... veremos. (el cultor de la moral)

menuda se presta al chow

2011-11-09T15:58:00.006-03:00

esperemos tener algo interesante que decir y q no resulte pura facha...

tincho, ivan de rellat, belen, arito y el menudo lezzcanooo!!

https://docs.google.com/present/view?id=dfxpfcq5_64ftkskvzp

superleed energético

2011-11-02T18:18:00.002-03:00

-El paradigma en el que vivimos es la energía.-

Desde hace un tiempo hasta aquí se vislumbran algunos movimientos en los pensamientos del hombre que tienden a una búsqueda de equilibro con el medio en el que vivimos. Revalidar los puentes de dialogo con lo natural es necesario para los tiempos que corren. Digo en algún momento la humanidad deberá corregir el rumbo o perecer. Y como no creo que esto último suceda, todo será parte del proceso necesario para que ocurra el cambio de paradigma.

En el intento, nuestra disciplina –el diseño- se ve afectada por las nuevas corrientes, que las noticias señalan como “sustentables”. "El desarrollo es sustentable cuando satisface las necesidades de la presente generación sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones para que satisfagan sus propias necesidades" Gro Brundtland –primer ministro noruego- "Nuestro futuro común" 42^a sesión de las Naciones Unidas en 1987.

Pues hay que tener juicio para darle a esta actitud, el lugar que merece. La sustentabilidad y los amplios temas que abarca, no son más que elementos del lenguaje arquitectónico. Siendo el diseñador el artífice y único capaz de conjugar y hacer congeniar todas las variables que afectan al proyecto.

Dentro del campo “sustentable” y digo “campo” pero no creo que exista tal, o por lo menos no he visto el alambrado que lo delimite. Lo único que puedo, es observar donde colocan los postes estudiosos en lo sostenible. Rio de sus falsas teorías, serviles a los mecanismos de dominación.

Una ingenua aproximación a develar aquello detrás de las nuevas teorías. El término sustentable aparece en un debate en el seno de la Organización de Naciones Unidas. Organismo de poder, que detrás de su fachada posmoderna, lo único que pretende es mantener el status quo de naciones dominantes.

Como casi todo lo que de allí surge, no huele demasiado bien. Por estos días, grandes científicos y políticos afines se llenan la boca con la palabra sustentabilidad. En definitiva, muy pocos de los países centrales son “sustentables”. O sea muy pocos países centrales dialogan equilibradamente con el medio ambiente que habitan. Ni sus economías, ni sus mecanismos de producción, ni su exceso de consumo, ni el derroche colateral, ni siquiera el crecimiento de su población, nada sustentable. Pero sin embargo nosotros, tercermundistas, subdesarrollados, con gente muriendo de hambre, debemos ser sostenibles.

Me pregunto que hay que “sostener”? Sostener de alguna manera lo instalado, sostener a los de arriba y sus mecanismos para el/su progreso.

Cuando la prensa en las ferias de diseño nos bombardea con el último modular híper-eficiente, energéticamente hablando, prototipo de casa alemana del siglo XXV, simplemente me pregunto si cuando sople (ver lobo feroz y los tres chanchitos) habrá más fibra óptica que mezcla en sus paredes.

Sin tratar de que este sea un intento nostálgico de añoranzas pasadas, una casa que ostenta una tecnología de primera, que solo se produce en países centrales y que finalmente por su elevado costo, solo termina siendo accesible a la porción rica de la población, no es “sustentable”.

Claro que además de poder pagar una casa como esta, el futuro dueño debe estar bien informado en las -green teorys-. No solo le tiene que interesar tener una casa “ecológica”, “verde” o como me gusta llamarlas superleed. Sino que además, tiene que ser un muy sensible, comprometido, verde y pacifico eco-rico...

*LEED (acrónimo de Leadership in Energy & Environmental Design)

La pobreza es profundamente sustentable, en ese caso. Hombres que habitan con el mínimo gasto de energía, donde todas las decisiones son de supervivencia y donde el derroche es casi nulo. Son altamente eficientes, en términos LEED. Máxima puntuación –verde- para la villa. A veces pienso, que por el solo hecho de habitar un emplazamiento de emergencia, el Banco Internacional de Desarrollo –BID- debería disponer de sus “bonos verdes” a los villeros (ver construyendo el sujeto villero), por el hecho de estar protegiendo nuestro (planetario) carbono. Una venia desde aquí a todos los pobres, por ser extremadamente sustentables…

¿Puede ser “la sustentabilidad” un mecanismo que retarde el desarrollo de las naciones pobres?

Primero, los términos desarrollo, sub-desarrollo, primer-mundista, tercer-mundista. Siguen tiñiendo las lecturas de mucha gente idónea, o no tanto… Me contento con ser -mundista-. Sobre todo con ser.

Aquí una gran oportunidad. Si aun eres pobre y no te has desarrollado, tienes la chance de hacerlo según te convenga. Quizás hasta ese supuesto “sub” desarrollo te juegue a favor. Supongo, que habrá menos mecanismos de resistencia para generar algún cambio.

Si optas por hacerlo sin dañar tu medio o tratando de amalgamarte con el, comprendiendo que eras parte integral de un todo. Digo, escuchar las corrientes “neo-naturistas” actuales que siguieren esto y ver qué sucede.

Cortita y al pie, una historia conocida. Los últimos 15 años, le toco a China desarrollarse. Un desastre ecológico, con tasas de crecimiento del 12% anual que la ubican hoy como la segunda economía mundial. En los años `30 le había tocado a EEUU. Otro desastre ambiental, la primera economía mundial. El único país no firmante del protocolo de Kioto. Y todavía tenemos que ver por televisión a Al-Gore con sus buenas intenciones y su elevador al cielo. Pueblos con idiosincrasias muy distintas, los unos dominantes sobre el territorio, conquistadores de carácter anglosajón. Los otros introvertidos, amurallados, sumisos, con gran facilidad a adaptarse al cambio.

Países de los más centrales, a los cuales le importo menos el ambiente que la gente. En definitiva el hombre queriendo vivir mejor, con la tecnología desarrollada como mochila que a veces se convierte en ancla y te hunde.

Un edificio será económico energéticamente, verificara a LEED y toda la marinchoche, pero nunca dejara de ser habitado por hombres. El “querer vivir mejor” es un producto cultural, que debe y esta siendo revisado para que no ponga en riesgo la existencia de todos nosotros –y de las generaciones futuras- digamos.

Aquí la puja, ahora entre la cultura y el ambiente. Entre hombre y energía. Creo que se plantea un juego aparente. A mi entender, el ambiente nunca podrá ser destruido por el hombre. Porque el hombre “es” parte del ambiente. En cuanto varios millones de personas mueran a causa de nuestra propia estupidez recapacitaremos y todos nos volveremos superleed o algo menos trágico.

Nos hablan, de daño “irreversible”, “irreparable”, nunca sucederá. La energía que se transforma, muta por medio de la tecnología de, des-hecho a hecho. Luego de hecho a des-hecho por medio de la accion del hombre. Potencialmente –siempre y cuando el hombre actúe- volverá a ser des-hecho y tendrá la capacidad inerte de volver a ser “hecho”, de aplicársele la tecnología adecuada, otra vez.

Un edificio será habitado por hombres tratando de “vivir mejor”, comprendiendo esto como una hipótesis cultural de significado variable. Un proyecto nunca puede estar diseñado, a partir del código leed.

La arquitectura es una actividad mucho más compleja y totalmente cultural. Lo LEED, es una mísera parte de lo que el hombre necesita para ser feliz. Hace veinte años era feliz y ni siquiera sabia de su existencia. No nos dejemos engañar por la moda de época, o por la tapa de los diarios. La cultura, el hombre interactuando, es mucho más que un certificado de un organismo internacional.

El diseñador que habita el conflicto es quien debe hacer dialogar al proyecto (hombre y cultura), con el mundo (hombre y ambiente).

No caigamos en la trampa sustentable en detrimento de otras múltiples posibilidades de engaño aparente.

ley del meandro

2011-10-24T12:34:00.001-03:00

una ley ajena, pero no tanto. Que dejó el paso de le Corbusier por la Argentina. Dicen que desde una avioneta, sobrevolando el delta del Parana...

"(...) la ley del meandro se puede traducir también como una metáfora acuífera de la vida y del destino; el aforismo sobre la verdad encerrada entre las dos orillas representa, desde la percepción heracliteana, las dificultades del pensamiento creador que, como las inevitables y vacilantes curvas formadas por la corriente fluvial, al final, siempre encuentra la vía más natural para abrirse paso hasta el mar."

http://www.via-arquitectura.net/10/10-008.htm

indignados

2011-10-17T01:16:00.006-03:00

A todos los “indignados” del mundo les digo_

_les falta rock!

He dicho.

Dejen de tocarse y quemen algo…

cda _ ESMA _ memoria

2011-10-11T13:46:00.005-03:00

Proyectamos espacios públicos para
habitar, no para consumir.

“El mundo es difícil de percibir.
La percepción es difícil de comunicar.
Lo subjetivo es inverificable.
La descripción es imposible.
Experiencia y memoria son inseparables.
Escribir es sondear y reunir briznas
o astillas de experiencia y memoria
para armar una imagen determinada,
del mismo modo
que con pedacitos de hilos de diferentes colores,
combinados con paciencia,
se puede bordar un dibujo sobre una tela blanca”.

Juan José Saer

Los únicos demonios que reconocemos son nuestras búsquedas imposibles pero impostergables. Nos permitimos participar de una discusión histórica. Mucho se ha dicho, escrito y reflexionado sobre los temas que atañan a la ex Escuela Mecánica de la armada, los golpes militares, los regímenes de facto, los desaparecidos.

Conceptos como memoria e historia, transmisión y arte, reconstrucción, testimonio, vacío, representación, patrimonio, memorias de vida y memorias de horror; museo y sitio, se entrecruzan, pujan y se diluyen en disputas y polémicas que operan como sentidos de búsquedas y encuentros.

Descubrir y poner a la luz el pasado en sus múltiples variantes, como oportunidad de influir en el presente para transformarlo. Siendo parte de un “presente eterno”, algo que fue y siempre puede volver a ser.

“Meditar sin huellas deviene evanescente” dijo Stéphane Mallarmé. Una sociedad que no reconoce antepasados, puede borrar su futuro. Queremos trabajar sobre las huellas de lo que sucedió.

“La huella en si, por su insistencia transmuta el recuerdo individual, en recuerdo social“. Queremos que la materia física trabajada, brinde testimonio y de alguna manera colectivice la experiencia pasada.

Trabajar sobre el edificio “cuatro columnas” podría significar un llamado de atención. Inducir a ver algo existente que antes no. Intervenir un símbolo de lo que fue y deseamos no vuelva a suceder.

Nos esforzamos en proponer un proyecto que aglutine diferentes visiones del pasado. Tratando de generar la interpelación permanente entre el espacio y el sujeto que lo vive. Como condición necesaria para ejercitar la memoria por nuestras generaciones presentes y futuras.

Cuando pensamos en este espacio en la ESMA y que hacer allí, llegamos irremediablemente a interpretar que el espacio para la memoria -activa- no deberá constituirse como un mero refugio de la historia y mucho menos podrá limitarse a transmitir identidades o hechos históricos unívocos. Estos nuevos emplazamientos tendrán que abrirse cada vez más a la representación de los pasajes, de los olvidos, de las alternativas abortadas y de los conflictos que definen la forma en la que las sociedades se reflejan en su pasado para renovar o bien discutir un consenso.

El proyecto intenta configurar un ícono de referencia para el ciudadano. Una marca cultural con una intención propositiva, de porvenir. No creemos que la única opción de actividad en la ESMA sea la de un tratamiento museístico, especialmente para los argentinos de las nuevas generaciones.

El patio transformado en atrio, un gran vacío que transmita la intensidad de la experiencia, (la fuerza – el peso) de la historia, deje al visitante reunirse con sus propios sentimientos y reflexiones, elaborar sus interpretaciones, buscar respuestas y encontrar que se presentan más interrogantes, materializados en vacío, en silencio. Se trata
de enfrentar la densidad del acontecimiento. Cuando se llega a la existencia de algo como la ESMA no hay retorno. Nuestro proyecto propone un gran espacio de reflexión que lleve a preguntar: ¿cómo, por qué, para qué, y ahora qué?

Elegimos quedarnos con esta última pregunta. ¿Y ahora qué? Eso es algo que cada uno de los visitantes del Espacio para la Memoria Activa deberá resolver por sí mismo y a partir de ello pensar, decodificar, construir nuestra posibilidad de futuro.

“La memoria es adueñarse de un recuerdo tal y como relumbra en el instante de un
peligro”. Walter Benjamín

”Soy mi futuro en la perspectiva continua posibilidad de no serlo.” J.P.Sastre.

Nuestro proyecto no intenta dar respuestas nominales, oficiales, reduciendo la experiencia a algo concreto o cerrado. (Una intervención) en el patio configura un espacio “lleno de vacío”, con la voluntad de fomentar y sustentar interpelación e interpretación permanente. Un espacio de ausencias y presencias; un emplazamiento donde aquellos que ya no están se convertirán en presente y futuro cuando comienzan a habitar la memoria. Un espacio de contemplación. De experimentación de una historia que ocurrió, y que no le ocurrió a otros. Una historia de hechos y recuerdos individuales que, por su insistencia transmuta en vivencia y recuerdo social.

Buscamos interpelar al visitante. Inducirlo a ejercitar la memoria activa. Este vacío abrumador, un vacío que actúa como interlocutor entre el espectador y lo acontecido, propone poner a la luz el pasado en sus múltiples variantes,
transformarlo en una experiencia de reflexión íntima, sin dejar de transmitir la intensidad política de lo que sucedió en ese lugar, un lugar histórico, un sitio de memoria.

Se propone un tratamiento uniforme a los distintos lados del edificio desde un espacio central que es re.signifcado a partir de una operación más simbólica que física. Conformando un lugar único de contemplación hacia y desde el resto del edificio, sus actividades y funciones.

La intervención es conceptual, de recuperación de un lugar y que significa. Induciendo al silencio, respetando -la distinta- percepción a partir de sí. Entendiendo la memoria como una construcción colectiva, que en primer término atraviesa al individuo y luego lo trasciende.

Se materializa en una perfilaría metálica de tubos estructurales, que logran anclarse a la estructura existente, apoyarse en el piso, o sujetarse de las cerchas del techo, según corresponda. Para sostener una especie de virtual cerramiento en metal desplegado.

El espacio central existente, hoy perdido por su ocupación en una función que no tiene la escala adecuada, es reconsiderado en un lugar de características y connotación historica. Es precisamente el -vacio- físico que por oposición y pregnancia llena el espacio.

Se toma la decisión de concentrar el programa en el cuerpo “U”, intentando recuperar las características originales de vacío del patio original de la escuela.

Los nuevos sistemas de circulación responden a los requisitos reglamentarios de medios de salida, a la vez que refuerza el recorrido a lo largo del gran vacío central protagonista.

La escalera longitudinal vinculada al Hall de entrada, genera un nexo directo con la gran sala mientras que la escalera helicoidal actúa en una segunda instancia de manera mas domestica entre el programa cultural de la Planta Alta y la cafetería del espacio para la memoria. Es así como existen distintas maneras de recorrer y percibir el edificio.

La fachada desde Av. Libertador es intervenida respetuosamente desde el espacio interior hacia el exterior mediante un sistema de iluminación que permite una presencia contemporánea del edificio en su contexto urbano. A su vez se resuelven las especificaciones técnicas necesarias a una sala de exposiciones.

Las actividades de exposición son desplazadas a la planta alta. Se trabaja con la luz estructural de las cerchas metálicas originales para poder suprimir los muros divisorios entre la logia y la serie de aulas, generando una amplitud espacial máxima acorde al lugar de exposición requerido. A su vez, se dejan las huellas de los mismos a modo de solias como testimonio del pasado.

El depósito general se ubica en la Planta Baja, en una de las 2 troneras laterales generando un vínculo con el área de carga y descarga desde el exterior. Su respectivo montacargas relaciona los talleres del subsuelo con el deposito en Planta Baja y los lugares de exposición y auditorio en Planta Alta.

Reconocemos distintas variables en el perímetro del edificio a intervenir. Es ahí donde la necesidad de materializar un nuevo límite para la resignificación del mismo se manifiesta como la manera más respetuosa de operar sobre la estructura existente en un contexto de estas caracteristicas. Este elemento existe en su relación con el resto del edificio.

*Resignificamos un Espacio para la Memoria.

CDA _ esma

2011-10-11T13:09:00.010-03:00

Presentose concursete para meter la cola y opinar que había que hacer en la ESMA. Como decía nico, más que “hacer” el concurso, lo que hicimos nosotros fue simplemente “presentarnos”. Sin grandilocuencias, ni parafernalias renderísticas que salen mucha plata y solo representan al poder.

En este caso, fue una opinión. Que parece no gusto demasiado en la últimamente pacata sociedad central de arquis… Una opinión que ni siquiera fue la mejor, ni tan revolucionaria, ni siquiera figura.

Creemos si, en la calidad del proyecto como productor de conocimiento. Lo que hicimos fue eso.

El equipo de proyecto CDA_ Nicolas Viterbo, Luciano Raichi, Ignacio Boscolo, Ignacio
Savid, Joaquin Lazcano, Miriam Petersen.

Innovar 2010 Bicentenario

2011-09-14T13:59:00.007-03:00

Salimo` en el catalogo de Innovar 2010 Bicentenario. Se ve que no tenían como rellenar todas las paginas del libraco este, donde se recopilaban los “más representativos” proyectos de las publicaciones anteriores. Volvieron a publicar -la balsa-.

Un desarrollo de Miriam Petersen, Tamara Irueta, Ariel Sanchez Jakubowicz y Joaquin Antonio Lazcano.

el arriero_

2011-09-12T07:25:00.004-03:00

En las arenas bailan los remolinos,
el sol juega en el brillo del pedregal,
y prendido a la magia de los caminos.
el arriero va, el arriero va.
Es bandera de niebla su poncho al viento,
lo saludan las flautas del pajonal,
y animando la tropa par esos cerros,
el arriero va, el arriero va.
Las penas y las vaquitas
se van par la misma senda.
Las penas son de nosotros,
las vaquitas son ajenas.
Un degüello de soles muestra la tarde,
se han dormido las luces del pedregal,
y animando la tropa, dale que dale,
el arriero va, el arriero va.
Amalaya la noche traiga un recuerdo
que haga menos peso mi soledad.
Como sombra en la sombra por esos cerros,
el arriero va, el arriero va.

newbery 988 tandil arg_

2011-09-07T17:47:00.004-03:00

cuando las ventanas no daban luz

2011-08-23T22:33:00.002-03:00

_solo figuraban “viento”

Si uno chequea el último tomo del diccionario de La Real Academia Española, la palabra “ventana” dice: “Abertura, que se deja en una pared para dar luz y ventilación”. Además señala otros usos para el término tales como “Hoja u hojas de madera y de cristales con que se cierra esa abertura.” y “Espacio delimitado en la pantalla de un ordenador, cuyo contenido puede manejarse independientemente del resto de la pantalla.”

Si analizamos estas definiciones, creo que podemos encontrar un hilo cronológico en ellas. Siendo el primer enunciado el más antiguo, relacionado con las construcciones primitivas del hombre, el segundo una derivación moderna del primero y el último, relacionada con los ordenadores, el más cercano en el tiempo.

Estos ítems de significancia no son más que, capa sobre capa de valor simbólico acumulado por el hombre para la palabra (ventana). Cargas culturales todas, del símbolo en constante cambio, que construyen un verdadero dispositivo arquitectónico.

La palabra ventana viene del latín “ventus” que significa viento. Las ventanas en Roma no iluminaban, la luz entraba por el patio central (Atrium). Es decir, que en un principio el término “ventana” poseía un imaginario más relacionado al ventilar, que al iluminar.

La voz inglesa grita algo parecido con window (wind=viento) cuyo término escandinavo vindaugas, significa literalmente "ojo del viento".

Las construcciones escandinavas primitivas eran oscuras en su interior, de paredes de piedra anchas y techos a dos aguas recubiertos de pasto. Servían de cobijo a sus ocupantes, del crudo clima. Generalmente alojaban fuego en el interior. Fogatas que permitían a los habitantes calentarse y cocinar. Estos ámbitos para ser habitables, debieron ventilarse, favoreciendo la salida del humo al exterior aparecieron las pequeñas aberturas (ojos) en los muros de piedra.

Con el paso del tiempo, el corpus “ventana” ha ido cargándose de otros trabajos, tales como el de iluminar los ambientes interiores.

Si era el atrium romano, un patio rodeado de habitaciones, en torno al cual giraba buena parte de la vida de la casa. Fuente de luz, de aireación y de agua. En algún momento de la historia dejó de serlo. Desapareció, mutó o se reconfiguró. _1

No sé bien cómo ni cuándo, pero quizás en aquella nueva Roma, una vez muerto y velado el atrio, sus utilidades tuvo que suplirlas la ventana.

De la mano del desarrollo de la técnica moderna, el mejor manejo de nuevos materiales se facilitaron funciones tales como ver -a través- de la ventana. Estas complicaciones constructivas están ligadas a los últimos años en la historia del hombre y a la industrialización.

¿Por qué el hombre está empecinado en abrir “la ventana” y cuándo es que esta definitivamente comenzó a ser pura y exclusivamente de vidrio?

El vidrio es un material noble, translucido y frágil (por lo menos en los espesores que estamos acostumbrados a manejar). ¿Por qué además debemos dotarlo de movimiento y de la necesidad de ventilar a través de él? Actualmente la ventana representa una especie de mc-combo con; ver a través, ventilar, pasar, abrir y cerrar.

De la síntesis de todos estos trabajos resultaron sofisticados detalles constructivos que tanta incidencia en el costo de una obra tienen. _2

Ventilar es necesario. ¿Por qué no hacerlo simplemente por un paño ciego? De otro material que no sea vidrio. “La luz trae vida y alegría de vivir” según los maestros modernos. Iluminar es necesario. Garanticemos la luz interior con materiales translucidos y demos cuenta de su fragilidad. ¿Por qué pretender que además se muevan? Desasociemos el ventilar, que habla del movimiento, del ver, que representa algo mucho más estanco, sereno y contemplativo.

Me pregunto si no debemos dar un paso atrás en la historia. Por un lado, el hombre ha colmado a la ventana de tareas que podrían ser repensadas. Y por otro, ha vinculado al vidrio con -la ventana-, en una sociedad que también debiera ser revisada. Ni la ventana originalmente tenía tal carga semántica, ni el vidrio parece el mejor candidato para cargar con ella.

Entendamos a -la ventana- como un dispositivo específico donde confluye la técnica y la historia del hombre. De romperse la inercia semántica que arrastra, estaríamos ante la posibilidad de -la nueva ventana-. Aunque fuese imprudente llamarla así.

_1 Vitruvio - Atrium Domus Itálica.

_2 detalle de carpintería en aluminio Modena 2.

_3 Solano Benítez - casa Fanego (muros que se abren).

por Joaquín Antonio Lazcano

escribiendo la historia del rock nacional (argento)

2011-08-22T17:00:00.013-03:00

_

_

elements of life

2011-07-31T11:09:00.002-03:00

2011-05-14T15:13:00.010-03:00

facade

2011-05-05T15:02:00.004-03:00

el desarrollo de esta fachada toca temas que venimos trabajando desde hace un tiempo.

_fuego
los parasoles se montan en el plano mas próximo a la calle. Con una inclinación de 37º con respecto al eje del mismo, tratan la orientación nor-este, consintiendo que el solcito entre rasante a la mañana para despertar a los remolones y que a la tarde rebote contra las planchuelas permitiendo iluminar el interior sin generar un invernadero muy severo. No son continuos en toda la extensión de la fachada ya que responden a los paños de carpintería. Donde son opacos, los parasoles son innecesarios.
Aparecen más espaciados en el acceso al local superior. Tratamos de trabajar la contradicción al -entrar-. Buscando que el habitante pueda percibir el exterior ni bien ponga un pie en el espacio interior. No eliminamos los parasoles totalmente sino más bien deprimimos un tanto el ritmo los mismos, como para poder ver hacia afuera un poco más sin desprotegernos del sol –nuestro creador- como para que su candor no queme tanto.
Este punto no es menor para mi, si bien las condiciones bio climáticas y energéticas del edificio se verán mínimamente afectadas, el habitar, a nuestro parecer será mucho mas agradable. Como para entender la puja de actores que hay sobre esta minima decisión. Por un lado, las normas de eficiencia LEED y por el otro la cultura del hombre, Zaratustra y su increíble rigor superador.
_aire
Los paños de la carpintería se dividen en dos tipos; translucidos y opacos. Si alguna característica comparten, es que no resultan para nada económicos…
Los translucidos –linea modena- de doble vidrio con cámara de aire, son paños fijos y permiten "ver" pero que no reciben ningún trabajo de "movimiento". No creemos que el vidrio tenga necesariamente que "moverse", como lo hace en la mayoría de las aberturas de la actualidad. Ver “cuando las ventanas no daban luz”.
Los paños opacos o ciegos de madera enchapada en aluminio, absorben el movimiento esperable en una ventana y que permiten la ventilación de los espacios habitables. Abren hacia fuera y permiten ventilar y ver a piacere del habitante. Se recortan a la altura de antepecho, permitiendo ubicar los radiadores de la calefacción en la zona inferior, donde mas perdida de calor existe.

Las variables _tierra y _agua también las hemos trabajado, pero se me acabo el tiempo para seguir menudeando.

hasta la próxima camaradas_

taller de carlos arroyo _bsas argentina

2011-04-20T12:02:00.005-03:00

poiesis trae a arroyo, para inscribirte en su taller;

http://bit.ly/gWdDjs

_cupo ilimitado

prohibido pisar el cesped

2011-04-11T02:28:00.007-03:00

la foto base (muy buena creo que de paris) se la robe a belu gallegos del facebook shh...

la teja muslera

2011-04-07T12:13:00.008-03:00

la guitarra como la coca cola y esa forma tan sensual.

el cuerpo no cambia, lo que cambia es la cultura que lo atraviesa y finalmente deforma.

en -la arquitectura- de estos pagos, las corrientes frescas dejaron de lado la variable "teja colonial" en la techumbre, por el superfreak techo plano.

acompañando el cambio de inclinación en los techos, el ideal de mujer se vio modificado. Y cuanta cadencia perdida y curva quedo atrás.

estos cambios fueron contemporáneos al cambio físico en las modelos.

Claramente los hacedores de tal estupidez no estaban al tanto de la herejía que cometían ni del verdadero nombre de la teja. La no tan conocida "teja muslera" en su forma más erótica, tenía más que ver con las piernas de las mulatas -donde se fabricaban-, que con los countries y la maquinaria moderna.

cuanta belleza, cuanta mujer, ya no quiero dormir en el piso.

uraguei`

2011-03-29T00:54:00.007-03:00

el coraje de la verdad

2011-03-10T01:08:00.003-03:00

"El coraje cínico de la verdad -sostiene Foucault- consiste en lograr que los individuos condenen, rechacen, menosprecien, insulten la manifestación misma de lo que admiten o pretenden admitir en el plano de los principios". No se trata de proponer a los hombres que busquen refugio en otro mundo o en otra vida, sino de que sean capaces de construir una vida y un mundo diferentes.

Salio el último texto de Foucalt. Ya nos había adelantado algo Tomas Abraham, en su "Ultimo Foculat". El chango tuvo la suerte de estudiar en Francia en aquella época. Después le toco volverse a vivir a su país subdesarrollado y al parecer tuvo la bondad de plasmar todo aquello que habia escuchado en un libro, pero no en traducir la papota. Alguien lo hizo ahora hispano lectores...

_un dato. buena merca seguramente_

mención! - concurso nacional plan maestro y anteproyecto campus universitario san carlos de bariloche universidad nacional de rio negro - sede andina

2011-03-07T20:44:00.007-03:00

el staff de menuda estuvo participando de este concurso. Recien nos enteramos de la "mención", aunque tarde -nadie nos quita las puteadas-, por lo menos es algo.
Participaron de este concurso, gustavo otero, ariel sanchez jacubowicz, cintia garro, victoria grant, agustin nerome, meru f bugña y el grupo de paisajistas que nos dio una mano con las "lechuguitas" y el proyecto en general, un gran aporte.
Al parecer fue un concurso muy técnico, con un jurado avocado a la calidad bioclimatica del proyecto.
De hecho nosotros hicimos las laminas verdes porque sabiamos del perfil del jurado...
im so leed.

De todas maneras no nos ponemos tan mal, porque el segundo premio quedo en casa, cda en proyecto; felicitaciones a lucho raichi y nico viterbo, magui alcorta, entre otra gente conocida.

critica a quien viste de negro.

2011-03-01T02:06:00.002-03:00

Muchos intelectualoides cool, arquitectos baratos y falsos profetas de hoy en dia, tienen hábito de lucir prendas negras opacas, grises y sin marcas distintivas.

_Ni ermitaño, ni asceta. No habito la cueva, ni me visto con harapos. Como dice Calle 13, “Adidas no me usa, yo estoy usando Adidas!”

Básicamente soy parte profunda de esta cultura. Me atraviesa en toda su extensión. Soy conciente de lo que hago, inclusive si me pongo un Levis.

Reniego, pero desde adentro.

cubierta jardin

2011-02-24T01:12:00.003-03:00

SMPTE

2011-02-10T16:59:00.003-03:00

Society of Motion Pictures

menos es poco!

2011-02-03T08:31:00.008-03:00

utilitas!

sección lateral de regla de corte metálica. Es como la ferrari de las reglas de corte metálicas.

ni mies con su "menos es más"
ni venturi con "less it a bore"

ni big con "yes is more" (o todos juntos)

menos es poco!
-en ingles- almost its less... menos es (casi)

baliero_ proyectar la luz

2011-01-31T00:23:00.001-03:00

Un lugar con ventanas a dos o tres orientaciones adquiere un valor que no lo da una sola ventana, ni una sola orientación. Permite descubrir las cambiantes calidades de la luz, y los diferentes modos de ver.Cuando el sol declina al oeste, hay una fuerte luminosidad en la tarde, con relación al brillo del exterior, adentro hay penumbra. En ese momento, una abertura hacia el oeste o hacia el norte, aún cuando fuese pequeña, captura cierta calidad de luz que crea en el interior una luminosidad equivalente al resplandor externo, alejando la sensación de atardecer frío. Una enorme vidriera al este, en cambio, con su claridad sin sol, hará esa hora más tenue y el interior más destemplado. En realidad, lo que estoy diciendo es como mezclar pintura. Que entre un rayo de sol, y a esa luz, le agrego calidad. Como una receta de Doña Petrona.Pensemos en la pampa, en una casa totalmente vidriada junto a un eucaliptus. Su habitante va del dormitorio al living, del comedor al toilette, viendo del mismo modo, siempre, el mismo eucaliptus. Pensemos ahora, que la casa es otra. Hay un lugar de luz más tenue, en la penumbra un vidrio fijo muestra el eucaliptus. Todo es distinto, se convirtió en un eucaliptus magnífico. Te das cuenta?Es que el cristal es una materia, que se percibe, y se siente como cualquier otra materia. Como es un material, depende cómo está enmarcado, cómo está dividido por la carpintería, para que realmente se convierta en un plano. Pero siempre debe ser considerado un material, como si fuera mampostería. Que da reflejos, transparencias, en ciertos casos será traslúcido. Depende de la sensibilidad de quien lo hace.

baliero docente

2011-01-30T23:59:00.001-03:00

"(...) Desde este punto de vista por ejemplo, el alumno deberá solucionar en una vivienda como guardar ciertas cosas. Una respuesta es poner “placards” pero, también hay otras que pueden configurar arquitectónicamente un espacio totalmente diferente. En otras palabras, es no aceptar como un dato apriorístico una posible respuesta a una necesidad sino ir al origen de esta. Es en este sentido que hablo de originalidad y no en el correr detrás de lo “diferente” aunque sea forzando todo lo razonable. Estas ideas valen tanto para los planteos paisajísticos, urbanísticos, etc. como para los más domésticos."

Horacio Baliero · 1984

un elemento _

2011-01-17T12:07:00.009-03:00

cda_ en proyecto

la barra_ en hormigón armado_ acero inoxidable_ rustica_ economica_ sencilla_ práctica_ hecha in situ_ (cosas de lucho y el ing, martorell)
_hija ilegitima de nuestra primer experiencia en quirno costa (deci que acá metieron mano nico, no tanto lucho, el ferroviario podesta y wilder).

el sol nuestro único dios

2011-01-14T04:32:00.029-03:00

Si me pregunta quien estuvo antes. No fue ni la galería, ni el árbol, ni siquiera el hombre. Antes que intangible -tampoco fue la sombra- prefiero inabarcable, irresistible, todopoderoso. Antes que nada ni nadie, fue el sol. Después la variedad de peces gato que evolucionó en los modernos lagartos de cuatro patas y sangre fría. Al parecer estos bichos cuando vacacionan necesitan que les pegue la luz, pa` entibiar -aunque sea un poco- su excéntrica sangre.

Una vuelta fui a Cariló y me perdí… No entre la gente, ni en la arena, tampoco en el mar. Me perdí en la sombra de esos árboles altísimos, de corteza rasgada, que se plantan para fijar los medanos.

De arrebato nomás todo mi ser aconteció pinto. Inútilmente alcé los brazos porque ya no pude distinguir nada. Mi finitud se volvió eterna, mi piel una anécdota en el paisaje y mi huella un rugido de león. Ya desintegrado en la sombra, desesperé. Cavilando caí al piso y fui piso. Que letargo, fue espantoso.

Me sobaron el lomo como a un negro. Primero paso un vago escarbando con la doble tracción de su chata. Después, me acomodo con las chancletas - aunque un toque más delicado- una gorda de juanetes. Para liquidar me desfiló una tropa de matungos rentados que tristemente no tuvieron mejor idea. Casi no la cuento.

Algún primitivo instinto me hizo convalecer. Logré arrastrarme hasta un tronco y por fin fui corteza. Allí me quede acovachado, colgado de una rama alta temblando de miedo, esperando que llegara la noche.

sobre la vivienda

2011-01-07T04:41:00.006-03:00

El más grande arquitecto contemporáneo es el aparato de expulsión de hombres fuera del sistema de oportunidades y garantías instituido en la sociedad.

La reciente aparición en todo el territorio de la urbe, de enclaves impermeables de excluidos y auto-excluidos, sin diversidad cultural y con clara vocación separatista, como lo son las villas y los barrios privados, plantean conflictos sociales y condicionan el desarrollo de la ciudad. Estos enclaves interactúan con el resto de la ciudad fagocitándose a la misma, pero sin intenciones de interactuar de una manera bi-direccional.

Frente a este escenario, trabajar la villa 21-24 como emplazamiento para poryectar implica, interactuar con múltiples variables complejas. Una amplia variedad de vectores que interfieren en el sistema fáctico de realidades construidas-construibles.

El sistema de consumo imperante expulsa por fuera del régimen de oportunidades a un gran número de personas, que son forzadas a habitar la des-valía, como persona que “no vale” para el resto de la sociedad. Esta última hipótesis es discutible, nos interesa dejar abierta esta perspectiva.

Si el sistema es quien expulsa a los villeros y los obliga a su condición, les convierte en desamparados sociales que frente a una realidad impuesta se sublevan, reaccionan y agrupan tratando de sobrevivir. Conformando enclaves y propias guerrillas urbanas de resistencia a la urbe.

A su vez los villeros, desde una perspectiva marxista histórica, pueden ser entendidos como elementos necesarios y serviles al sistema de capital. Los obreros sin conciencia de su condición, son la mano de obra que utilizan los capitalistas para obtener la plusvalía general y su ganancia particular y representan la exclusión social estructural.

La vivienda sudamericana de nuestro tiempo se construye en la urbe y no hay plan estatal que supere el derrame que el mismo “estado” registra/genera. Lejos (o no tanto) de los centros de poder en la urbe, emergen focos de resistencia urbana.

Si lo público es lo “común” a todos, nunca fue “público” para un villero, para un excluido, el acceso a las oportunidades vigentes. El propio surgimiento de las los asentamientos de emergencia y su sistema de relaciones con la ciudad, desde su “chapa” fundamental, tiene una vocación apática a la totalidad de la urbe. Los villeros, solo se relacionan con el resto de la ciudad, yendo “extramuros” de la configuración espacial de la villa, a buscar lo estrictamente necesario, para garantizar su supervivencia.

Esta situación de “ghetto amurallado” vigente, se genera dada la relación conflictiva entre partes: externamente, desde el resto de la sociedad que rechaza los accionares villeros y no se comparten canales de diálogo, ni de interacción, para tratar de comprender una culturización diferente. Internamente, quizás por algún vestigio inconsciente que genere resentimiento sobre el estado inicial de su condición poco igualitaria con el resto de la sociedad.

Detengamosnos unos instantes en los accionares gubernamentales del estado. Queremos dejar sentado en estas líneas que el término “vivienda social” es un fraude y gracias a ello todas las políticas estatales actuales enmarcadas bajo estos parámetros.

En la Argentina actual, las políticas de vivienda, están repitiendo errores históricos ya probados en todo el mundo. Con las corrientes intervenciones en planes de vivienda estatal. A nuestro entender, solo se están gestando nuevos ghettos urbanos, que esperemos no se desarrollen como así lo hicieran los desarrollos de urbanización estatal de post-guerra en Europa del este o los conjuntos habitacionales de los “cinturones negros” en ciudades estadounidenses como Chicago. Actualmente convertidos en “hiperghettos”, de acumulación de excluidos.

Toda “vivienda social” es en sí, tanto vivienda, en cuanto genere un hábitat al hombre y social en cuanto se formule en comunidad de hombres, representando fácticamente pequeñas sociedades, que conllevan a forjan un habitar más mejor al ser humano!

La mirada villera_

_no tenían donde ir.

_se agrupan entre pares para vivir mejor.

_okuparon ámbitos intersticiales de dudosa potencialidad urbana.

_representan la exclusión social estructural.

“la arquitectura para la pobreza, no debe implicar pobreza de la arquitectura” J. Sarquís.

La mirada urbana_

_un nuevo emplazamiento que afecta (sin proposición de valor) a la ciudad.

_conflicto de intereses, necesidad de planteos estratégicos viables de inclusión de sus habitantes al resto de la sociedad.

_la producción de habitación popular actual, genera exclusión-segmentación.

_la imposibilidad inclusiva del nuevo hábitat popular en la relación ciudad-habitación popular.

“Caminito al costado del mundo

por hay e de andar buscándome un rumbo

ser socio de esta sociedad

me puede matar”

la renga

Los pioneros de las villas una vez se encontraron aislados y sin lugar a donde ir. La sociedad (vos y yo) pareció olvidarles. Fue la ciudad finalmente quien les dio cobijo. Quien expuso las yagas de su estructura, sus grietas, sus intersticios. Los villeros simplemente okuparon estas vacancias.

El germen de la villa se dispara, cuando desde donde se viene ya no existe y no hay lugar donde ir. El villero nace con la villa y detiene su herrar, para comenzar a pertenecer a “este” un nuevo emplazamiento, su nuevo hogar. Aquí comienza el sistema de arraigo al sitio, donde su aislamiento se termina, sus relaciones se multiplican y sus oportunidades se ven afectadas positivamente.

en definitiva,

-a la ciudad la hace la gente y no los arquitectos-

historia del que espero siete años

2011-01-07T03:56:00.008-03:00

Jorge Allen, el poeta, amaba a una joven pechugona de los barrios hostiles. Según supo después, alcanzo a ser feliz. Una noche de junio, la chica resolvió abandonarlo.
- No te quiero mas - le dijo.
Allen cometió entonces los peores pecados de su vida; suplico, se humillo, escribió versos horrorosos y lloro en los rincones. La pechugona se mantuvo firme y rubrico la maniobra entreverándose con un deportista reluciente. El poeta recobro la dignidad y empleo su tiempo en amar sin esperanzas y en recordar el pasado. Su alma se retemplo en el sufrimiento y se hizo cada vez mas sabio y bondadoso. Muchas veces soñó con el regreso de la muchacha, aunque tuvo el buen tino de no esperar que tal sueño se cumpliera. Mas tarde supo que jamás habría en su vida algo mejor que aquel amor imposible. Sin embargo, una noche de verano, siete años y siete meses después de su pronunciamiento, la pechugona apareció de nuevo. Las lagrimas le corrían por el escote cuando le confeso al poeta:
- Otra vez te quiero.
Allen nunca pudo contar con claridad lo que sintió en aquellas horas. El caso es que volvió a su casa vacío y desengañado. Quiso llorar y no pudo. Nunca mas volvió a ver a la pechugona. Y lo que es peor, nunca mas, nunca mas volvió a pensar en ella ni a soñar su regreso.

Alejandro Dolina

rudy paz y las exportaciones

2011-01-03T10:38:00.002-03:00

pagina/12

"- Exportaciones. Las ventas externas superaron los 69 mil millones de dólares, un 24 por ciento más que en 2009. Un 20 por ciento de incremento en las cantidades y un 4 por ciento en el precio. Por primera vez las exportaciones de origen industrial lideraron las ventas al exterior: representaron el 35 por ciento del total. Las siguieron las exportaciones de manufacturas de origen agropecuario, con 33 por ciento del total. En este rubro tienen fundamental incidencia las ventas del complejo aceitero, en la actualidad el más importante del mundo. El 23 por ciento de las ventas externas fueron productos primarios y el 9 por ciento combustibles y energía."

no me importa que sea lo que se exporte, mientras el conocimiento le gane a los recursos.

no mas "enter" quel`press enter ... 2011

2011-01-01T18:35:00.011-03:00

Me encuentro cavilando frente al teclado hace unos minutos. Con la mente en cualquier cosa y sin saber que gritar, recorro con la mirada la serie “shift”, “control”, “alt”. La barra espaciadora me lleva un poco más. Es cierto que ostenta un largor interesante y no es tan fácil de apreciar en su totalidad, pero de no haber sido porque en medio se cruzaron esos cuentos borgeanos sobre el tiempo, con esos otros escritos japoneses sobre vacío, no me hubiera entretenido tanto.
"Alt" y un código de números al azar me ofrecen sorpresas inusitadas. Lo que realmente me impresiona, es lo impredecible que se puede tornar el hecho. Signos y figuras extrañas aparecen cada vez. Camino por la antigua Grecia tapado de alfas, sigmas y omegas, derepente Paris y yo tratando de ser cordial en la Rue de Morge, comienzo poniendo tildes como loco, todos al reves. Marca registrada, “splash” de una cachetada estoy en el mundo moderno. Arroba y “cabum!”, al fin en la realidad.
Si bien me recorre una sensación de desconfianza lo repito hasta el empacho. Creo que me insita un cierto morbo de ver que acontece con cada intento. “䄤” uff “☺”ahhh “ڂ” aggr… Un sistema que se altera y se multiplica en infinitas variantes de lo mismo. Un seña de la mano izquierda, que se multiplica exponencialmente con un guiño de la mano derecha. Pienso en cuantos signos aun el hombre no ha creado, cuanto conocimiento queda por acontecer y rellenar dentro las posibilidades que el primitivo sistema brinda.
Aterrado por tal incertidumbre trato de generar seguridad en un marco de certezas predecibles. Aprieto “enter” por fin.

Pres-s “ente-r” y bienvenido 2011. Celebremos una vuelta más a nuestro único Dios.
Feliz año nuevo!

una pinturita de la boca

2010-12-26T18:29:00.002-03:00

buenos aires now!

2010-12-26T18:18:00.003-03:00

el rock de ezeiza

2010-12-19T18:19:00.014-03:00

una lavadita de cara noma`

estampitas y mucho màs!

2010-12-19T18:13:00.003-03:00

UNmobiliario_DOSlocales

2010-12-14T23:32:00.002-03:00

face dos_utlimando detalles

Tierra, Pan y Trabajo (para todos)

2010-12-13T02:50:00.010-03:00

Soy parte de la clase media pacata, corta, cuida rancho, con poco vuelo, xenófoba y racista argentina. Muchachos, viejas, gordos, caretas, tipos bien, laburantes, progres, “pro” nada, derechos, zurdos, pero nunca n.. de m… Primero reconozcamos nuestra esencia. Una fracción de lo que nos hace ser argentinos. Nos “bajamos del barco” hace menos de un siglo. Veníamos de Europa, cuando allá no había porvenir. Fuimos el lastre de un fenómeno mundial de violencia. Por ese entonces física, brutal y devastadora. Y nos vinimos pa`aca, pal sur, bien lejos. Llegamos al nuevo mundo, como extranjeros. Pisamos tierra y dijimos “nuestra”. Criollo ahora! Chau “indio”.

Yo soy boliviano, de Paraguay, habitante de la Amazona profunda, Toba o excluido, como nos pusieron los sociólogos modernos. Vengo a este país “colador” que casi no cuela, porque acá hay mejores oportunidades que en mi tierra. Que pena, siempre me gusto más allí. Pertenezco a un fenómeno de inmigración contemporáneo parecido a otros. Soy parte de la violencia sistemática globalizada, Hijo de esta tierra, la trabajo como nadie. No vine en barco, pase las fronteras del MERCOSUR caminando. Lo de “mercado” esta bueno, pero me quedo con lo otro, algo “común del sur”.

Grito por mis derechos, quiero tierra, pan y trabajo! Ahora soy todos.

Y yo, digo, convivamos en paz. Sin tiros, ni muertos, ni en Formosa ni en Soldati. Basta de bajezas políticas. Hagamos política nosotros los jóvenes, que no vivimos dictaduras, que nacimos en democracia, que somos lo que somos. El futuro.

Y llego, hace rato.

pOpA proyecto para la vila 21 - 24 - zavaleta

2010-12-01T18:26:00.007-03:00

la laminas para la entrega de la última materia de la facultad fadu-uba - jury en progreso.
Uf.. falto una lamina--

pOpA_trabajo en proceso primeros renders truchos

2010-11-27T06:24:00.002-03:00

pOpA _ modulo estructural (en desarrollo)

2010-11-24T04:41:00.000-03:00

aforismo machista

2010-11-24T03:21:00.001-03:00

ya no quiero bidet! quiero ducha y lavarropas!!

(en el baño...)

mi cumbia para la 21-24 _ pOpA

2010-11-20T04:15:00.008-03:00

opine todavia hay tiempo, se entrega en 9 dias y contando...

en proceso de desarollo, un modulo estructural metalico que se adapta a la preexistencia, intentando categorizar el espacio público, abierto, tan necesario en la densidad aparente de este sitio. las demás, imagenes de la plaza mayor en madrid. reminiscencias. historias similares, siglos distintos.

barrio ponele´ q se yo un proyecto para al villa, sin grandilocuencias, apagando el ego, despues de tanto estudio puede ser cosa seria.

deber ser ser

2010-11-15T11:31:00.004-03:00

de la serie de hombres puentes

"el pogo más grande del universo" indio

2010-11-15T08:47:00.006-03:00

El mas hermoso dia de rock en Tandil. 118.000 almas eufóricas y en paz.
Un punto alto del recital, este cover genial de "post-crucifixión" enganchado con "vamos las bandas".

Cuanta gente linda en misa para un sabado.

hormigón armado

2010-11-10T00:54:00.006-03:00

¿Es la urbe una gran dadora de tiempo libre, que facilita la vida y ahorra energías y tiempo en subsistencia al hombre? ¿Es el medio necesario para que el hombre pudiera desarrollar el pensamiento? ¿Cuándo el hombre se volvió un ser tan complejo? ¿No fue acaso, habitando una ciudad y no la estepa?
Con pimienta, ¿qué es una ciudad? Es la respuesta de infinitas respuestas, todas juntas, que se retroalimentan y se tornan infinitas preguntas sin respuesta. Hasta que se violenta el primer espacio. Se habita. Una ciudad no es lo que pensamos de ella. “Es” mucho antes de ser pensada. Hombres viviendo juntos en definitiva. Opine si quiere ganar.

caos en ezeiza - primer dia sin aeroparque

2010-11-06T10:01:00.005-03:00

menuda se planta en el conflicto ---- jujuyy!

herrero via msn

2010-11-06T00:34:00.005-03:00

y fue así.... el herrero tandilense, el carpintero en isidro casanova, nosotros careteandola desde palermo con un local a construir en ezeiza...

un mobiliario / dos locales

2010-11-05T21:44:00.015-03:00

ETAPA 1_ LOCAL PROVISORIO 5m2
Nos llego el encargo de diseñar los muebles para un local de venta de diarios y revistas en el aeropuerto de Ezeiza. La particularidad que este trabajo tenía era que el local solo iba a permanecer abierto por un mes, mientras se producen las reformas en el aeropuerto Jorge Newbery. Claramente el cliente no quería invertir demasiado dinero en este espacio. Conversando nos enteramos que también era propietario de una serie de locales y que justamente uno de su cadena estaba en otro pabellón del aeropuerto.
Nuestra propuesta fue diseñar el local provisorio, con la condicionante de que todos los muebles pudiesen ser reutilizados en el otro local definitivo.
Otra condicionante no menor fue que el tiempo para desarrollar el diseño y construcción fue de tres semanas. A lo cual respondimos, materializando el diseño mitad en hierro y mitad en madera. En parte para dividir las tareas y que el carpintero y el herrero pudiesen trabajar en simultaneo y además aprovechando las bondades de los distintos materiales usando los perfiles estructurales de “esqueleto” y la madera (mdf) de terminación.
La idea le encanto al cliente y aquí esta la primera etapa.
ETAPA 2_ LOCAL DEFINITIVO 10m2

laburamos Manuela Crespo y Joaquin Lazcano

conatan (sigue)

2010-11-03T18:01:00.004-03:00

cda pictures_desayuna en ravignani

2010-11-02T14:10:00.009-03:00

cooperativa de arquitectura

desayunador ravignani

2010-11-01T01:58:00.009-03:00

una noche de joy division

desayunador para el espacio cultural ravignani_

autor_luchito_nico_joaco (menuda)_magui
fotografia_luchito
goma que toma mate_yo

materealidad_ reciclado de tablas de bovina de la multinacional telecom encontrada en la calle _ simplemente apoyadas sobre bastidor de placar rescatado de un bolquete de construcción_trabadas con lavado y canilla en desuso_el propietario ya no lava los calzones_estante inferior simplemente apoyado sobre botellas de cerveza_silla de uso diario bovina para cables bebe_ no se usaron clavos para esta instalación_

patas en la fuente

2010-10-31T17:03:00.002-03:00

de plaza de mayo_

_las fotos cortesia de Gladys Adamson

nk_

2010-10-28T23:04:00.003-03:00

Se fue uno de los líderes más imoprtantes de la historia argentina. Y no por lo malo, por lo bueno. Y no por lo tibio, por lo caliente.

tomorrow never knows _ NKBUM!

2010-10-28T00:22:00.004-03:00

Falleció en su ley el mejor presidente Argentino de los últimos 50 años. El país de luto.

Presidenta no se ha quedado sola, el pais es su compañero.

Néstor por siempre_fuerza Cristina_

bb_testa

2010-10-24T07:23:00.004-03:00

Solano Benítez – Rafael Iglesia

2010-10-19T01:26:00.001-03:00

El CIAL (Congreso Internacional de Arquitectura Latinoamérica realizado en la ciudad de Rosario Argentina en este mes, tuvo su corolario cuando se sentaron a la mesa dos grandes amigos; Rafael Iglesias y Solano Benítez y cerraron el congreso.

Fue de una intensa alegría ver al rafa de buen estado de ánimo y en plena etapa de recuperación quien, como es de público conocimiento sufrió un accidente cerebro vascular hace un par de meses, acompañado por este paraguayo entrador que goza de un amplio discurso y da gusto escuchar, hable de lo que hable.

Iglesia fue uno de los disertantes más profundos del congreso. Nos introdujo con una particular interpretación del relato mitológico del minotauro. El desenlace del cuento se da cuando Ariadna, le ofrece un cordel con un hilo a Teseo para que este entrara al laberinto donde habitaba la bestia, pudiera darle fin y volver a salir, sin sucumbir dentro.

Rafael dijo que la primer arquitecta de la historia fue Ariadna. Cuando con un cordel y un hilo interpretó lo que era el laberinto. Fue allí cuando los muros, comenzaron a ser muros, el piso, piso y el techo tuvo también nombre.

Los arquitectos son simplemente intérpretes. Meros puentes entre la realidad y la materia. La tarea del arquitecto es la de exponer, ya no la verdad de las cosas, sino su subjetiva mirada de lo que los rodea.

No recuerdo si fue Solano o Rafael, digamos que ambos dijeron, “Las palabras son el templo del pensamiento”. Abarcando temas muy amplios como el del lenguaje, las palabras y las cosas.El lenguaje es el mecanismo del cual se sirve el hombre para generar conocimiento. A su vez, puede ser entendido como un dispositivo de control del saber, una herramienta invisible del poder que limita el emerger de un saber diferente al instituido.

“El saber ilumina las cosas, pero siempre deja un cono de sombras” Allí fue donde dijo Iglesias, le gustaba trabajar.

A mi parecer entonces, el lenguaje es un sistema de doble entrada bipolar. Positivo porque es la herramienta que tiene el hombre para poder generar mundo. Y negativo, porque el mundo previo, no desea ser modificado. Es en la puja de estos universos donde se mueven los hombres puentes.

Lo anónimo debe ser gracias a ti_

zeppelin

2010-10-17T18:54:00.005-03:00

read motherfucker!

vendemos diarios y revistas

viven lado B - rescate a los mineros

2010-10-14T11:30:00.005-03:00

Sobre lo acontecido en el interior de la mina estos 69 días ya se escribirán libros y se contaran anécdotas en los mejores talk-shows de la tele, ojo Susi no van a entrar todos los “viven lado B” en tu living, son 33. En un futuro cercano seguramente los Guinnes banalicen la situación vivida por esta gente y cuando las revistas del corazón dejen de hablar de las amantes de los mineros, por fin ellos comenzarán a redituar económicamente su experiencia. Pero me gustaría hilar un pensamiento sobre lo ocurrido fuera.

Me parece atroz la demagogia mediática y el nacionalismo absurdo, que se vive y se vivió por fuera de la caverna, este par de meses. Creí que tal atributo era solo una característica de nuestros gobernantes (ARG). Pero la extrema mediatización de la cuestión, genero un monstro que culmino con el presidente chileno Sebastián Piñera abrazando a los recién rescatados ni bien salían de la zonda que los extrajo de su confinamiento. A transmitir el evento por el canal oficial para poder controlar las imágenes emitidas a todo el mundo. A una recepción mediática de la cosa con escala global. Y a un castigado pueblo chileno (tsunami de por medio) que salió a festejar eufórico luego del exitoso rescate. Como si hubiesen ganado el mundial.

Primero, no ganaron el mundial, aunque tengan a Bielsa. Segundo, que mundo complejo el que habitamos. Cuantos vectores nos atraviesan, cuantas energías, cuanta gente que piensa distinto. ¿Puede ser lo mediático un camino valido para generar las situaciones de encuentro que faltan en nuestra sociedad? ¿O necesitamos para encontrarnos, de una sangrante pared de cobre yanqui, de vernos atrapados a menos setecientos metros del nivel del mar en un oscuro sitio, de estar sudando uno junto a otro percibiendo únicamente nuestro próximo aliento en la desesperación del jadeo constante del otro? De ser así, solo me queda preguntar ¿dónde existen más de estas cuevas?

Rafael Iglesias dijo en la serie de charlas CIAL que se dieron en Rosario por estos días “Internet no tiene tradición”. Insistía en que la actualidad quizá necesite más de la geografía que de la historia. Dando cuenta de que lo que precisa el hombre, el mundo, hoy es ORIENTACIÓN. En sentido cardinal y topológico, de camino y continuidad supongo.

ver link imagen_juego

sobre la sostenibilidad sustentable

2010-10-13T17:56:00.004-03:00

no al fundamentalismo ecológico.
si a la cumbia!!

es todo lo que tengo que decir respecto de la guerra de vietman

mensión cpau

2010-10-12T01:50:00.006-03:00

Sacamos "mensión" con unos proyectos de investigación proyectual realizados dentro del centro Poiesis en la FADU a cargo del arq. Jorge Sarquis.

No ganamos nada, pero bueno.. dieron vino gratis para la gente de traje q estaba allí. Como ninguno de nosotros llevaba siquiera un ambo, nos costo sortear la seguridad del Malba y del museo Renault, pero después de un par de intentos nos dejaron acceder y disfrutar del acartonado cocktail.

-De grande no queriero ser como ellos-

Categoría Investigación ProyectualMenciones

Arqtos. Leandro Costa y Juan Negro por Génesis Proyectual

vamo` carajo!

viva el sur!

2010-10-09T07:44:00.003-03:00

Afirmo, el tiempo del norte ha pasado. Viva el sur y el relegado papel que le ha tocado cumplir en la sociedad de consumo. No estar viciados totalmente por esta actitud autodestructiva nos brinda la oportunidad para reflexionar y no avanzar hacia el modelo de sociedad que tratan de imponernos y ha fracasado. Estamos obligados a intentar generar una cultura crítica, que pueda acceder a realidades propias y originales, construidas en base a nuestros defectos y virtudes.

Fuckin`gringos y su fuckin` in-sustentabilidad...

b21-24

2010-09-29T20:54:00.005-03:00

(barrio)

arquitecto contemporáneo

2010-09-23T15:25:00.005-03:00

El más grande arquitecto contemporáneo es, el aparato de expulsión de hombres fuera del sistema de oportunidades y garantías instituido en la sociedad actual.

La reciente aparición en todo el territorio de la urbe, de enclaves impermeables de excluidos y auto-excluidos, sin diversidad cultural y con clara vocación separatista, como lo son las villas y los barrios privados, plantean conflictos sociales y condicionan el desarrollo de la ciudad.
Estos enclaves interactúan con el resto de la ciudad fagocitándose a la misma, pero sin intenciones de interactuar de una manera bi-direccional.

Frente a este escenario, trabajar la villa 21-24 como emplazamiento para poryectar implica, interactuar con múltiples variables complejas. Una amplia variedad de vectores que interfieren en el sistema fáctico de realidades construidas-construibles.

El sistema de consumo imperante expulsa por fuera del régimen de oportunidades a un gran número de personas, que son forzadas a habitar la des-valía, como persona que “no vale” para el resto de la sociedad. Esta última hipótesis es discutible, nos interesa dejar abierta esta perspectiva.
Si el sistema es quien expulsa a los villeros y los obliga a su condición, les convierte en desamparados sociales que frente a una realidad impuesta se sublevan, reaccionan y agrupan tratando de sobrevivir. Conformando enclaves y propias guerrillas urbanas de resistencia a la urbe.
A su vez los villeros, desde una perspectiva marxista histórica, pueden ser entendidos como elementos necesarios y serviles al sistema de capital. Los obreros sin conciencia de su condición, son la mano de obra que utilizan los capitalistas para obtener la plusvalía general y su ganancia particular y representan la exclusión social estructural.

La vivienda de nuestro tiempo se construye en la urbe y no hay plan estatal que supere el derrame que el mismo “estado” registra/genera. Lejos (o no tanto) de los centros de poder en la urbe, emergen focos de resistencia urbana.

Si lo público es lo “común” a todos, nunca fue “público” para un villero, para un excluido, el acceso a las oportunidades vigentes. El propio surgimiento de las los asentamientos de emergencia y su sistema de relaciones con el resto de la ciudad desde su “chapa” fundamental, tienen una vocación apática a la totalidad de la urbe. Solo se relacionan obteniendo “del resto” lo estrictamente necesario. Esta situación de “ghetto amurallado” vigente, se genera dada la relación conflictiva entre partes: externamente, desde el resto de la sociedad que rechaza los accionares villeros. Internamente, quizás por algún vestigio inconsciente que genere resentimiento sobre el estado inicial de su condición poco igualitaria con el resto de la sociedad.

Queremos dejar sentado en estas líneas, que el término “vivienda social” es un fraude y gracias a ello todas las políticas estatales actuales enmarcadas bajo estos parámetros.
Toda “vivienda social” es en sí, tanto vivienda, en cuanto genere un hábitat al hombre y social en cuanto se formule en comunidad de hombres, representando fácticamente pequeñas sociedades, que conllevan a forjan un habitar más mejor al ser humano!

La mirada villera_
_no tenían donde ir.
_se agrupan entre pares para vivir mejor.
_okuparon ámbitos intersticiales de dudosa potencialidad urbana.
_representan la exclusión social estructural.

“la arquitectura para la pobreza, no debe implicar pobreza de la arquitectura” J. Sarquís.

La mirada urbana_
_un nuevo emplazamiento que afecta (sin proposición de valor) a la ciudad.
_conflicto de intereses, necesidad de planteos estratégicos viables de inclusión de sus habitantes al resto de la sociedad.
_la producción de habitación popular actual, genera exclusión-segmentación.
_la imposibilidad inclusiva del nuevo hábitat popular en la relación ciudad-habitación popular.

“Caminito al costado del mundo
por hay e de andar buscándome un rumbo
ser socio de esta sociedad
me puede matar”
la renga

Los pioneros de las villas una vez se encontraron aislados y sin lugar a donde ir. La sociedad (vos y yo) pareció olvidarles. Fue la ciudad finalmente quien les dio cobijo. Quien expuso las yagas de su estructura, sus grietas, sus intersticios. Los villeros simplemente okuparon estas vacancias.
El germen de la villa se dispara, cuando desde donde se viene ya no existe y no hay lugar donde ir.
El villero nace con la villa y detiene su herrar, para comenzar a pertenecer a “este” un nuevo emplazamiento, su nuevo hogar. Aquí comienza el sistema de arraigo al sitio, donde su aislamiento se termina, sus relaciones se multiplican y sus oportunidades se ven afectadas positivamente.

artecho de UTPMP

2010-09-21T11:49:00.007-03:00

que quede claro que esto es un robo. una recopilación del catalogo de obras que hizo esta buena gente de "un techo para mi país - argentina". http://issuu.com/utpmpa/docs/catalogo-artecho-2009
una vez dicho esto, la muestra vale la pena. 34 artistas argentinos trabajaron sobre el prototipo de vivienda que hacen en UTPMP y la intervinieron y escribieron algunos pensamientos como aquí se ve.
rescatamos los ejemplos que nos parecieron mas loables y tratamos de acercar a los “nichos académicos” este tipo de movidas.

muchos artistas argento re-pensando la vivienda, sus carencias cuantitativas y sus falencias cualitativas.

esto no tiene parangón en la historia mundial.

herrero in situ

2010-09-18T18:37:00.002-03:00

sobre la nueva realidad relacional chomeriana

2010-09-17T21:43:00.003-03:00

Realidad mata render.
Papel gana piedra
y la amoladora es un hit!
Viva la facultad,
muerte a la facultad!

(aguante jose narosky)

circo

2010-09-16T03:18:00.003-03:00

http://www.mansilla-tunon.com/circo/circo.html

las publicaciones CIRCO (de pan y...) de los capos tuñon y mansilla. Vienen desde el 95 mas o menos y son quichicientas...un tocazo las descubrí, gracias a "podest" hace poco y no paro de leerlas.

vamos vamos vamos

2010-09-10T00:56:00.003-03:00

números

2010-09-08T02:41:00.002-03:00

cuarenta y siete millones, ochocientos trienta mil, seiscientos siete.

mil quinientos cincuenta y cinco millones, novecientos noventa y nueve mil, trescientos ochenta y dos.

trescientos treinta y dos mil cuatrocientos cuarenta y siete.

la mitad de mi

2010-09-08T02:22:00.001-03:00

Una vuelta conocí una pava silbadora que no silbaba. Aparentemente había entristecido después de un tremendo desamor, en un rush con el cucharon de madera del segundo cajón de la cajonera de la cocina. Se fue de casa en la valija de mi concubina de aquellos días, con la mitad de mis otras cosas. Incluyendo a mi.

la reserva

2010-09-08T01:59:00.003-03:00

El amor y después.

Mi boca, en silencio.

Esta vez por la tarde.

Tu sonrisa, casi me obliga a reír cómplice.

Tu boca y mi silencio otra vez.

Te despierto y de nuevo tus ojos me buscan.

Solo mis labios ofrecen (la debida) resistencia.

A ellos pareces encontrar,

cada vez que me buscas.

Ya es de noche y me pregunto “¿hasta cuando?” . La culpa se escurre por mis flancos. Estoy radicalmente consiente de estar cuestionando, mi propia farsa.

[si en ese instante secreto]

[se retiene el silencio]

[y tu su sonrisa]

[obliga]

[cómplice, a reír]

[otra vez, tu boca y mi boca]

[en silencio]

Sobreviene incesantemente, tantas veces por dia, que he perdido el tiempo. Me agobia ese momento, en que sus ojos me buscan y solo mis labios ofrecen resistencia. Como murallas los encuentras, cada vez que me buscas.

_es que ya se lo he dicho a otra!_

es que ya se lo he dicho a otra...

fue escrito en el 2007, recientemente rescatado de una pc en desuso.

caricaturas si!

2010-08-31T16:26:00.002-03:00

el capataz y su delicadeza... por fin alguien se da cuenta!

de la serie de hombres puente

2010-08-29T20:21:00.002-03:00

miguel angel y su cadencia

h67 -vs- v31

2010-08-24T01:00:00.001-03:00

en proceso...